روى حذيفة رضي الله عنه في حديثه المشهور الذي أصله في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم - لما ذكر الفتن ومراحلها التي تمر بها - قال في آخره : ((فتنة عمياء صَمّاء ،عليها دعاة على أبوب النار، فإن تَمُت يا حذيفة وأنت عاض على جِذلٍ خيرٌ لك من أن تتبع أحدا منهم)] – [أحمد وأبو داود ،صحيح سنن أبي داود:4245] والجذل هو أصل الشجرة - نقل صاحب عون المعبود في شرحه لأبي داود(11/317) أن المراد بكون الفتنة عمياء صماء أن تكون بحيث لا يرى منها مخرج ولا يوجد دونها مستغاث ، أو أن يقع الناس فيها على غِرّة من غير بصيرة، فيعمون فيها ويُصمّون عن تأمل الحق واستماع النصح!!].ومن هنا جاء الأمر بكف اللسان فضلاً عن اليد في الفتنة ووجوب التروي و الحذر ؛ فعن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال :" إنها ستكون هنّات وأمور مُشبّهات فعليك بالتؤدة، فتكون تابعاً في الخير خيراً من أن تكون رأسا في الشر"[ ابن أبي شيبة](7/645
،،، وتمنياتنا لهم مزيدااااا من الابداع
موضوع: فعليك بالتؤدة 
